龙舒愚夫

礼仪习俗

舒城人与人交往时，注重礼节，朴实大方。见面问好，要进餐时见面，则问是否吃了。询问时常带“请问”二字，叫长辈尊称“老人家”，平辈男女之间喊“伙家”。舒城人历来好客，平日来客，握手言欢，接待时递烟、倒茶、陪坐并留客吃饭。待客时，请长辈居上位,贵宾坐首席，余则围桌坐，送客时还说：“招待不周，望今后常来,慢慢走。”还有送喜礼、寿礼、丧礼、见面礼等习惯。

婚姻以媒妁之言、父母之命为主。旧有族外婚、姑表婚、姨表婚、指腹婚、摇篮婚、童养媳等。传统婚序为命字、访亲、相亲、聘媒、传庚贴、纳彩礼（朝节）、下日子、择吉迎娶等一整套程序。结婚当日，在门上贴喜联，窗户贴“双喜”，请亲友聚集庆贺喝喜酒；用锅圈、草绳等套媒人，将男方接新人员的脸全部抹红，表示喜庆。女方上轿前有“哭嫁”习惯，姑娘要“大哭”一场，内容主要是舍不得生养的父母、相伴的兄弟

    三国时期美女小乔，乔玄之女，其名乔婧,九九挚友中公认的年轻有为之才女之一。为文作诗自成一家，非一般女子所比。

    江东美女，建安三年［198年］嫁于舒城男儿____周瑜！。《周瑜传》载：周瑜从孙策“攻皖，拔之，时得乔公两女，皆国色也，策自纳大乔，瑜纳小乔。

    汉末建安三年（公元189 年），东吴孙策欲取荆州，命周瑜为江王太守，发兵攻占安格皖县，得避乱隐居在那里的乔玄的两个女儿，就是大乔和小乔。姐妹一双生得貌若天仙，堪称绝代佳人。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。

舒城方言“慢慢”品

一、最常用语方言

1、“伙家”——平辈男人之间喊“伙家”，也有长辈喊晚辈“伙家”，但男人不能叫女人“伙家”，下辈更不能叫长辈“伙家”。

2、“慢慢”——来家的客人离开时，相互打招呼，主人送客人留步时，就客气说：“你慢慢走”。人多在一起吃饭时，先吃饭结束的人表示客气礼貌，向正在吃饭的人打招呼，“你慢慢吃”。

3、人与人之间称呼：父母叫儿子，习惯叫牙子；叫女儿，习惯叫丫头。叫最叔叔，习惯叫“老大”（最小的叔叔）、或叫“小大”；二叔叫“二大”。外公叫假爹（地），外婆叫假奶。

4、夫妻之间称呼——不说什么词，就是用“呔（呆）”表示叫对方；老婆叫“烧锅的”、“牙子妈”；老公叫“牙子爸”、“当家的”。

万佛湖历史传说

 中国被称为“东方巨龙”，每一个炎黄子孙也都以“龙的传人”而自豪。龙的形象虽然是虚构的，但在我国人民心目中却有悠久的历史。人们既敬服它能幽能明、能巨能细、吞云吐雾、目空万物的气概，也通过惩治恶龙、凶龙等传说，寄托自己征服自然、消除邪恶的美好愿望。在皖西，处处都有龙的踪影。

 万佛湖（原名梅河，后改龙河口水库），朦胧神秘，身临其境时，可踏月水滨，坐石临风，聆听那如歌如诉的涛声，欣赏那众岛各异的美景，品味那“斩蛟除害，造福苍生”的优美传说，会把你带到悠远的遐思遥想之中。很早以前，传说梅河水是长年累月不枯，就是在现在主大坝南边山下是河龙潭，潭中有一个洞，与大海相连（此处确实是万佛湖水最深之处）。突然有一天河龙潭洞里来了一条乌龙，规定每年二月初二为祭龙日

         舒城县建制历史沿革

 舒城县历史悠久，不仅古籍有所记述，而且近年来，在境内洪庙、姚河、孔集、秦家桥、五里等乡（镇）发掘的古墓中，出土了一批新石器时代的石刀、石斧、石钵、陶网坠等文物，足见早在四五千年以前，就有人类在此生活。在夏、商时期，属扬州。西周武王克纣后，封功臣偃姓子爵于此，立为舒国，后分立舒庸、舒鸠、舒蓼、舒龙、舒鲍、舒龚，史称“群舒”。本县是群舒地域之一部分。春秋战国时期，周祚势衰，诸侯争霸，“群舒”势弱，周定王六年（前601）楚庄王灭舒蓼。周简王十二年（前574），楚共王灭舒庸，周灵王二十四年（前548），楚康王命令尹屈建率师灭舒鸠。至周敬王十二年（前508），前后百余年间，群舒先后为楚所灭。秦时，属九江郡，汉高祖四年（前203），置舒县。翌年，置龙舒县。汉明帝永平五年（62）封楚王舅子许昌为龙舒侯，领舒县、龙舒县，改称“龙舒侯国”。三国时期（220—285），初属魏、后属吴，晋时属扬州庐江郡。唐开元二十三年（735），置舒城县，属淮南道庐州。北宋时属淮南西路庐州。元时，初属江淮行省，至元十三年（1276）

舒城南港的传说

   南港镇位于舒城、庐江、桐城三县结合部，地处县城东南部，距县城12公里。 南港镇是千年古镇，元宋成集，明清建镇。传说有姜子牙悠然垂钓处的古钓鱼台，是梁祝“十八里相送”爱情故事的起源地之一。当时这里地名很特别，叫“鳖问滩”。为什么现名“南港”呢？其中涉及到乾隆皇帝下江南的传说。

  话说乾隆皇帝下江南，晚上在舒城李凤姐客栈风流后，第二天早上赶路去桐城，走到距舒城十余里处，看到第一个小集镇，河水潺潺，风景迷人，集市热闹。乾隆皇帝就问护送出境的县令，“此地是什么地方？”县令很精明，但一时没有反映过来。精明的县令不敢把“鳖问滩”说出来，如果当时说出来，可能就要杀头的可能。意思就是皇帝是鳖（王八）。没有反映过来，县令是桐城人，随口说了句：“此地名字难讲。”桐城人方言“讲”念为“港”。乾隆听后重复一遍，叫“南港”。皇帝老子说是南港，从此“鳖问滩”名字逐渐被人们淡忘，习惯就叫“南港”了。

乾隆在舒城万隆巷的传说

 乾隆有个爱好,喜欢下江南，微服私访，了解民情，有利于自身决策。乾隆微服私访下江南也传说了很多的风流韵事。

 话说这位皇上微服私访到舒城，下榻在李凤姐的客栈，乾隆在晚上脱衣睡觉时，露出里面的黄衬衣，被精明的李凤姐看见，并一下猜到来者可能是皇上，所以对皇上的爱好也知道，于是主动勾引，是否得手，无人知晓。但李凤姐抓住了机会，到处张扬，家喻户晓。从起使无名的小巷得名为“万隆”巷。 

赞舒城万佛湖

起伏青萃林

五指仙境尽

万顷波光影

众岛浮娇情

小舟巅舞韵

鸥鸟翔戏景

氧吧独拥处

舒城，按典籍记载：周武王克纣后，分封功臣偃姓子爵于此，是为舒国，史称“群舒”。后又分立舒蓼、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等国。舒城，虽然在公元前11世纪（五帝、夏、商）没有文字记载，但在周武王即位前，此地已经有部群活动，否则怎能号称龙舒古国。古龙舒国见诸文献最早的要数《左传》，《左传》文公十二年（前６１５年）云：“群舒叛楚，夏，（楚将）子孔执舒子平及宗子，遂围巢。舒与宗、巢灭后，民变为楚民。舒庸，舒人的一部分与庸人融合，称舒庸。《太平寰宇记》云：庐州舒城“与舒鸠城相似，谓之舒庸城。”《中国古今地名大辞典》云：“在今安徽舒城、庐江二县地。”

    龙眠山（1）咏

 黄庭坚

诸山何处是龙眠？旧日龙眠今不眠。

闻道已随云物去，不应只雨一方田。

注：（1）龙眠山在安徽舒城县南，李公麟晚年回乡归隐地，自号龙眠居士。